책 읽는 부자

  최진석 교수님께서 인문학을 ‘인간이 그리는 무늬’라고 정의하셨듯, 인문학은 우리가 일상에서 무심코 지나치는 사물과 행위 속에 담긴 삶의 결을 읽어내는 작업입니다. 오늘 소개할 책은 한국을 대표하는 지성 故 이어령 선생님의 《보자기 인문학》입니다. 보자기는 책이나 선물을 싸는 네모꼴의 흔한 천에 불과해 보이지만, 이어령 선생님은 이 작은 보자기 하나를 통해 동서양 문명과 한국 문화의 본질을 놀라울 정도로 명쾌하게 풀어냅니다. 1. 한국·일본·서양 문화를 가르는 보자기의 세계 보자기는 네 귀퉁이에 끈이 달려 있어 작은 소품부터 이불처럼 큰 물건까지 유연하게 감쌀 수 있는 신축성을 가집니다. 저자는 이 보자기라는 키워드로 한·일·서양의 문화적 차이를 대조합니다. 한국의 조각보: 서민의 생활용품이자 고유의 예술작품으로, 일본에는 존재하지 않는 한국만의 고유한 문화입니다.  일본의 문양과 브랜딩: 일본에는 조각보나 자유로운 신축성은 없지만, 보자기의 문양을 상점의 상표로 사용하는 ‘브랜드’ 개념이나 목욕탕에서 사물을 싸는 용도 등 고유의 정교함이 발전했습니다.  서양의 가방 문화: 한국이 책을 보자기에 ‘싸서’ 다녔다면, 서양은 트렁크나 가방에 ‘넣는’ 방식을 취했습니다. 2. '싸다'와 '넣다' – 부드러움과 딱딱함의 문명사 이어령 선생님은 ‘싸다’와 ‘넣다’의 행위적 차이 가 동서양 문명의 결정적 갈래를 만들었다고 말합니다. 넣다 (서양): 가방, 트렁크, 박스 등 물건을 넣는 도구는 나무에서 쇠로, 점차 딱딱한 재질로 발전합니다. 딱딱한 틀 속에 대상을 맞추는 방식입니다. 싸다 (한국): '싸기' 위해서는 도구가 비단이나 모태처럼 부드러워야 합니다. 이는 어머니의 부드러운 뱃속에서 태아가 감싸져 있는 생명의 근원적 모습을 상징합니다. 구분 서양 문명 (넣다) 한국 문명 (싸다) 육아 문화 딱딱한 틀에 아이를 넣는 요람 아이를 부드럽게 감싸 안는 포대기 식기 문화 찌르고 잘라내는 날카로운 포크와 나이프 천지인(天地...

인간은 누구나 행복해지기 위해 모든것을 지니고 태어났다고 합니다. 우리가 비록 아무것도 가지지 않은 맨몸으로 세상에 태어났지만, 그 맨몸 안에는 스스로를 행복하게 만들 수 있는 무한한 가능성과 조건이 이미 갖춰져 있다는 뜻이기도 합니다. 저는 아주 어릴때 《시크릿》이라는 책을 읽은 적이 있습니다. 긍정적인 말, 긍정적인 마음, 긍정적인 행동을 실천하면 세상의 기운이 나에게 좋은 운을 가져다 준다는 메시지를 담은 책이었습니다. 그 책을 읽은 이후로 저는 항상 일상에서 좋은 말을 쓰고, 올바른 행동을 하며, 긍정적인 생각을 유지하려고 노력해 왔습니다. 주변 사람들에게도 상처를 주기보다는 덕을 쌓고 힘을 주는 말을 건네며 살고자 애썻습니다.  그리고 최근, 《시크릿》 이후로 다시한번 제 삶의 태도를 점검하게 만든 책을 만났습니다. 바로  인생도 수입도 극적으로 바뀌는 마법의 문장을 담은 책 《돈을 부르는 말버릇》 (미야모토 마유미 지음, 황미숙 옮김)입니다. 이 책을 통해 평소 무심코 내뱉는 말버릇이 얼마나 강력한 힘을 가졌는지 다시금 깨닫게 되었습니다.  ■ 평소에 무심코 쓰는 말이 내 인생의 성적표가 된다 우리는 하루에도 수없이 많은 말을 하고 타인과 대화를 나눕니다. 그런데 대화를 할때나 혼잣말로 무심코 중얼거린 말들을 가만히 되짚어 보면, 긍정적인 단어보다 부정적인 언어가 더 많지 않나요? "짜증 나", "별로야", "재수없어", "어차피 안돼", "내가 원래 그렇지 뭐"와 같은 말들 말입니다. 책에서는 평소에 무심코 하던 이러한 말들이 결국 한사람의 인생을 좌우한다고 강조합니다. 왜냐하면 말버릇은 단순히 입 밖으로 나오는 소리가 아니라, 그 사람의 잠재의식과 깊은 사고방식을 고스란히 투영하는 거울이기 때문입니다. 부정적인 말을 반복하면 우리의 뇌는 부정적인 상황만을 찾아내고 결국 삶도 그 방향으로 흘러가게 됩니다.   이 책의 저자인 미야모토 마유미 역시 처음에는 아주...